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    “莫要胡思乱想，轩辕虽然并非是普通的人族，但是他确确实实是人族无疑，并非任何其他生灵。”

    说着说着，他忽然话锋一转，不再对我们解释轩辕黄帝的事情，而是对我们朗声问道。

    “不知你们可曾想过，为何自古以来，无数的妖物修为到最后，都一定要换化作人形？”

    骤然听到烛龙如此问题，我们不由得有些迷茫。

    在无数的志怪故事之中，的确都有着妖物化为人形的记载，而姑且不去思考那些故事，如今我们的身旁同样有着一个最为显眼的例子。

    那便是刚刚提出疑问的烛龙。

    无需质疑，烛龙修为极其惊人，在某些传说中，甚至将其称为创世之神，这便足矣看出，他在世人的心中有着多么崇高的地位。

    可是尽管如此，烛龙出现在我们面前的也并非是他真正的模样，而是幻化成了如我们一般的人类。

    就连修为如此强大的烛龙都要化作人形，那么就更别提那些故事中所提及的妖物了，仅此一点我们便能够看出，某些记载并非空穴来风。

    但是对于那些妖物为何要化作人形，我们却并不清楚。

    在我们的认知之中，似乎天生就认定妖物修行到一定程度便要化作人形，可是却从来都没有人认真的思考过，在这之中到底蕴含着怎么样的奥秘。

    “天圆地方，人头圆足方以应之，天有日月，人有两目，地有九州，人有九窍，天有风雨，人有喜怒，天有雷电，人有音声，天有四时，人有四肢，天有五音，人有五藏，天有六律，人有六府，天有冬夏，人有寒热。”

    看到我们迷茫的样子，烛龙微微一笑，从口中说出了一段玄之又玄的话语。

    “天有十日，人有手十指，辰有十二，人有足十指，茎、垂以应之；女子不足二节，以抱人形，天有阴阳，人有夫妻，岁有三百六十五日，人有三百六十节，地有高山，人有肩膝，地有深谷，人有腋腘。”

    “地有十二经水，人有十二经脉，地有泉脉，人有卫气，地有草蓂，人有毫毛，天有昼夜，人有卧起，天有列星，人有牙齿，地有小山，人有小节，地有山石，人有高骨，地有林木，人有募筋，地有聚邑，人有蜠肉，岁有十二月，人有十二节，地有四时不生草，人有无子，此人与天地相应者也。“
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