第六章 地官赦罪-《关山纪年》
第(2/3)页
由于春亭复杂的身份,导致他的性格真的可以说是泰山崩于前而色不变,尽管我们之前经历了那么多匪夷所思的事情,却从来都没有看到他如今这般模样。
我与凌轩、弈和三人,虽然不像春亭那般见多识广,但是我们与他毕竟相处已久,早已清楚他平日里的模样,所以在看到他如今的状态之后,不免让我们心生不解与担忧。
我仔细想了想刚才春亭所说过的内容,不难发现导致他变成这般模样的根本原因,正是因为中元日这个特殊的时间,所以我不由得开口询问道。
“春亭,中元日莫非有什么特殊的意义,难道在中元日还有其他的事情发生?”
春亭却并没有对我做出回答,他依然眉头紧锁的注视着前方,声音低沉有力的对我问道。
“韩川,在你的认知之中,中元日是个什么样的日子?”
“中元日便是中元节,乃是每一年阴历的七月十五,也就是民间俗称的鬼节,在这一日,民间通常都会进行祭祖、放河灯、祀亡魂、祭祀土地之事。”
听到春亭的询问之后,我未加犹豫便开口说起了自己对于中元日的了解。
“而据我所知,古代之时民间的祭祖之日本为七月十五,被称为中元节则是源于东汉后道教的说法,道教认为天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄,中元之名由此而来。”
“到了极为推崇道教的唐代,道教的中元节开始更加兴盛,逐渐将中元固定为节日名,节期设在七月十五日,沿袭到了现在。”
“而无独有偶的是,除了道教之外,佛教对于七月十五同样极为重视,佛教称此日为盂兰盆节,在每年都会举办盂兰盆会供奉佛祖和僧人,意在济度六道苦难,报谢父母长辈的慈爱之恩。”
我话音刚落,一旁的弈和便开口补充道。
“在易经之中,七是一个变化的数字,是复生之数,七是阳数,也是天数,传说天地之间的阳气绝灭之后,经过七天可以再度复生,这是天地运行之道,也是阴阳消长循环之理。”
“同时,七也带着神秘的色彩,正所谓天上有七星、人心有七情、色彩有七色、人体有七窍,而在计算时间时,往往以七七为终局、复生之局,这也正是中元日被选在七月十五的原因所在。”
“你们说的没错,无论道教还是佛教都极其重视中元节,在中元日都会行祭祀之事,此乃约定俗成,千百年来沿袭至今。”
第(2/3)页