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    陈安平继续加猛料，“总理，按照目前的局面下去，两个方面爆发冲突是必然的，总理您不能够总是置身事外，既然已经出现了某种苗头，就要将其扑灭，现在来看，出现了问题，将其在萌芽阶段解决最好，不能够等到问题出现一个总的爆发，而将事情的发展控制在我们手中最为有利。”说完陈安平给了孙瑜一个眼sè，“有很多事情当着那么多人不好讲，现在有些事情可以告诉您了。”

    孙瑜舔了舔嘴唇，深深吸了一口气，在五号同志惊疑不定的目光注视下，将另外一个世界1966年至1976年的历史讲了出来。

    话说这天晚上，五号同志又经历了一个不眠之夜。

    ……

    “杨文同志，既然经过了三十年左右时间我们就成为了世界第二大经济体，这样的话，说明286同志是有功的，改革的思路也是对的，我可以这样理解吗？”

    ……

    “嗯，你这样说也不错，这个关键就是国家的xìng质改变了，虽然已经达到了一定的目的，但是想要回到原来的路线上来确实是不可能的了，固有的利益格局思维方式都完全改变了，这样的话无论是继续左转或者是继续右转都必须采用持续渐进式的改革思路，不然的话就会产生两个极端的动乱，也就是说国家的发展，历史的走向到了那个时候实际上并不完全能够由国家官僚阶层掌控了，集体领导更加削减了按照某个思路扭转国家道路的权威，这是一个漫长而且需要耐心的工作，无论是左转或者是右转都是一样先富带动后富，最后实现共同富裕，这个提法在完全市场化的运作下是根本不可能实现的，国家必须发挥巨大的杠杆作用才能够避免伴随着繁荣带来的两极分化。”

    ……

    “因此，无论是左转加强国家资本主义，还是右转削弱国家资本主义，再进一步，把国家的杠杆作用继续削弱，用小zhèng fǔ，大社会的理念将zhèng fǔ责任进一步削减推向社会，这都面临着种种问题，并不是说了就可以做的。无论是哪一种想法，作为承担责任的统治者，都不得不面临选择的后果和后续的处理。我们后续的zhèng fǔ，无论它的理念是什么，它都必须面临如何用政策稳定社会的难题。我们可以说，我们的zhèng fǔ已经放弃了旗帜鲜明的意识形态，转而实用主义的态度，但是当问题和矛盾积累到了一定的程度的时候，他们发现一切现有实用的手段不能够切实地解决问题的时候，他们就必须重新想起来一个彻底的问题的解决方法。”

    “在面临这些问题的时候，他们也许有正确的思路，也许有错误的思路，马克思和恩格斯早就说了，一切人类社会发展的历史就是阶级斗争的历史；又或者如同福山所说的那样，历史发展到了资本主义阶段就已经终结了，资本主义的mín zhǔ和zì yóu就是一切社会模式的终极状态。因此人类社会出现问题的原因，就是不够zì yóu，不够mín zhǔ。这两种思路，都可以经由社会实践的检验，尽管在这之前，我们已经有了阿富汗、利比亚、埃及等多个例子了。”

    “当然，也许有原教旨主义者认为在进入社会主义之前必须资本主义极其发达，一直以来，北欧都是这方面的典范。斯大林在做出一国建成社会主义的论断的时候既是向前迈出了一步，又是向后迈出了一步。民族国家的存在和现状已经明确向我们指出了，**将是一个长期――历史学上的长期的过程。”

    “经历了rì后漫长的经验之后再重新来看眼下我们所处的社会，水楼刚刚过去，八大会议上已经公然开始宣布：生产资料私有制的社会主义改造基本完成以后，国内的主要矛盾不再是工人阶级和资产阶级之间的矛盾，而是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。这个提法如此空泛，以至于没有看到国家资本主义建立起来之后，官僚阶层开始成形以后，所谓的资产阶级失去了实际的力量蛰伏下来之后，人民群众――农民和工人阶级和官僚阶层之间的矛盾取代了旧的阶级矛盾。”
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